花蓮之美眾所周知,但有些美景深藏不露。位在太魯閣國家公園中,就有兩處隱身在深山之中的太魯閣族部落,分別為大同及大禮部落,是唯二沒有公路可抵達的原住民傳統舊部落,只能靠徒步前往,才能一探究竟。

徒步才能到的深山桃花源

太魯閣國家公園內的原住民族為太魯閣族,在立霧溪流域一帶定居,過去在日治時期的理番政策下,大部分的部落均被遷移至淺山、平地,國民政府來台後更將族人遷居,但一些老人家因為喜歡山上生活而回歸居住,現僅存大禮、大同部落仍有居民活動。這裡沒有方便的車道,物資皆靠人力背負或流籠送達,部落甚至沒有電,因而被喻為「黑暗部落」。

↑大禮大同步道近來為熱門健行路線,行進之間隨著高度增加,可俯瞰太平洋。

因著登山熱潮,愛山者慕名「太魯閣七雄」之三的清水大山、千里眼山及立霧山而來,鄰近的大禮大同步道漸漸發展成為一條熱門的健行路線。近年,同禮部落居民組成自治會,以「與自然協調、對環境友善」為前提,致力部落營造,發展出不少供應食宿的接待家庭,適合安排1~3天的行程。

大禮部落,與世隔絕原始氣息

「大禮大同步道」是一段先苦後甘的行程,登山口位在太魯閣國家公園遊客中心前的「得卡倫步道」,多達1,800階的樓梯走起來較為辛苦,沿途有些平臺可供賞景及休息。接著,來到路途平緩的「砂卡礑林道」,從這裡就可以開始悠閒賞景的時光。

↑大禮教堂為居民所建,造型小巧可愛,目前已無使用。

登山步道大多穿行於林木蓊鬱的低海拔闊葉森林,部落附近則有當地居民所種植的桂竹林,原始風光迷人。走上3個小時,就可以抵達第一站大禮部落,在太魯閣族口中舊稱為「赫赫斯,XOXOS」,曾設有警察局、學校及教堂,目前皆已荒廢,大禮部落仍有部分居民,可見以木頭為建材的家屋,其中「大禮教堂」因著小而美的特色,成為遊客喜愛拍照的熱點。

前往大禮可安排1天的行程,但若要再前往大同則建議安排至少2天的行程,並事先安排夜宿事宜。「達道的家」是不少山友極其推薦的下榻點,它的位置剛好在同禮部落的中間,對於兩天行程算是一個很合適的住宿選擇,此外,這裡有條能觀賞太平洋日出的私房祕境,步行僅需20分鐘,即可到達觀景臺。

↑接待家庭會為遊客準備豐富的晚餐,食材多是自己種植,或由山下運送而來。(達道的家)

站在平臺前,左邊是塔山,前方是三角錐山,右方是清水大山及千里眼山,群山環繞視野開闊,而暈黃的太陽在眼前漸漸落下,是最美的時刻。在此休息一宿,隔天欣賞日出,品嘗主人用心準備的早餐後,沿著林道再出發前往大同部落。

大同部落,山居歲月恬美靜好

由大禮部落到大同部落,步行單程約2.5小時。大同部落原始名稱為砂卡礑部落,太魯閣人稱為「Skadang」,意思是「臼齒」。位於砂卡礑溪中游左岸上方之平臺,海拔高度為1,128公尺,日治時期曾於此地設有駐在所,管理附近之太魯閣族部落。

↑前往同禮部落,沿途多為原始山徑,其中大同部落仍留有太魯閣族傳統竹屋。

因臨著知名的清水大山登山口,此處接待家庭也較多,部落中尚保留幾間原住民早期竹屋,可以沿途慢慢欣賞。最終,沿著步道接至砂卡礑步道,帶著美景與人情交織的溫暖回憶,伴著清澈的溪水走回太魯閣國家公園。

 

登山小提醒

大禮大同步道單程約6~7小時,請衡量體能狀況,並注意控制時間,建議需有嚮導全程帶路。

因步道沿途多為原住民保留地,需尊重當地居民之生活文化,勿擅入民宅及耕地。

由大同部落開始往砂卡礑步道,是一段原始土徑的下坡路,若遇上雨後則較為溼滑,此時就需要登山杖的輔助,才能避免滑倒。下坡時,登山杖需調整為較長的長度,抵在身體的前方,可以減少膝蓋的壓力,也能讓身體保持平衡。

 

Text/彭筱雪
Photo/彭筱雪

 

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