Profile王美雲
醉心於陶藝40餘年。為了尋找自我，曾旅居紐西蘭、深居陽明山風尾，近年落腳雨都。一步步走回人間後，持續以陶土與釉藥為載體，在無我的寧靜與無從預期的變化間，持續探尋同樣沒有絕對的陶藝與人生。
在印度有個說法，40歲是走入森林、修練自己的年齡；修行結束後，有的人會在森林裡繼續修練，有的人會走出來回到人間。王美雲的人生與想法，無巧不巧地印證了這樣的軌跡。
尋找內在平靜，是終生的追求
「我在42歲左右去紐西蘭，其實有這樣的心理狀態。我想休息、我想跟自己相處，我想往內走，往比較內心的寧靜走。」為了尋找內在的平靜與自我的旅程，並不是所有人都能理解的。在一次演講當中，曾有一位聽眾先入為主地認為：王美雲是為了移民而移民、是為了教育、是有錢人才能出國，「我覺得我講的跟她想的是完全無關的兩件事。」21世紀過了20年，尋找自我或許仍不是一個普遍的概念。
都說中年危機是人生的第二個青春期，有些人選擇在事業與健康的巔峰停下腳步，重新尋找自我、重新界定自己、架構自己。王美雲沒有辜負這段時光，她在紐西蘭與曾和日本陶藝大師濱田庄司共事過的捷克裔陶藝家Mirek Smisek請益，也找到了那個企求內在平靜的自己。「在紐西蘭我覺得自己像是在滄海中的一顆小石頭的感覺，很寂寞孤單，但也讓我沉靜下來。」
製陶與人生，以簡馭繁的藝術
這樣的心理狀態延續至回到台灣之後，她選擇了定居陽明山上。以印度的說法看來，此時的她還留在森林裡，在自然環境中做自己想做的事，繼續尋找自我。近年隨著先生搬回港都老家，王美雲終於走回人間，塵世的歡樂與悲痛從此都近在咫尺。
笑說，下山這些年見到的人比過去20年還要多，但王美雲並不是個不善人際交往的人。她喜歡傳統市場的熱鬧與活力，甚至從初中就會邀請同學來家吃飯，由她親自下廚。「我做菜源於一種直覺，只用很簡單的方式，因為找到了好的材料就會好吃。」
王美雲戲稱這是一個不努力的人的廚藝之道，但這番道理回到陶藝其實也一樣。「像日本陶器的質感從土開始、與釉結合，原始的材料就像食物一樣，只要找對材質，就看如何把它表現出來而已。」
擅用植物灰釉與礦物釉的王美雲，曾視釉藥為一個難解的習題，什麼摩爾數什麼某某式，她完全聽不懂，直到造訪濱田庄司的紀念館，她才發現原來大師的用釉哲學正是以簡馭繁。「濱田庄司只用幾個釉，一些是長石、一些是天然的木灰或稻草灰，使用時再用比例一瓢一瓢加。這就像做菜一樣，日本的高湯只有鰹魚和昆布兩個成分，就能變出很多的風味。」用釉如此、做菜也如此，關鍵在於呈現素材的特色，如此而已。
製陶也像人生，充滿了變數與不確定性，永遠是一場探險。「不同的是在人生探險可能要付出很大的代價，但在作品上探險了不起就是做壞而已，你可以不斷挑戰下次如何做得更好。」與保有挑戰精神同樣重要的，是要能接受不可掌握的部分。柴燒的變數在於窯內氣流的走向、甚至是窯內的落灰，這一切都是無法掌握的，在開窯之前都無法預知結果，「生命也一樣，到一個階段你就要學著放手，接受意外的發生。」
生命會推著你走，一切都是最好的安排
隨著年齡的增長與環境的變動，王美雲仍不懈於持續摸索。「陶藝根源於空間，在都市裡和山上的感受會不同，心理狀態與生命狀態不同時做出來的作品也會不同。」過了60歲後，從山間走回人間，心中仍有幾分難捨，家中隨處可見的綠意與野薑花奔放的香氣，靜默地說明對於山林自在的嚮往，但身體逐漸無法適應山上寒冬的現實，讓她知道離開的時間到了。
「生命會推著你走，你也不知道為什麼，只能接受。」王美雲說，雖然身不由己，改變也不全然是壞事，開始與更多人相聚、也再次開班授課，從經驗的傳承中看到另一個生命如何逐漸進步、改變、成熟，走上追尋的自我之路。
「樂齡這個字很好，到了這個年紀要懂得感到快樂，而不是只想著老。」人生終有時日將盡的時候，但天天意識著這個問題又能如何？所以王美雲選擇活在當下，把現在過好。「藝術家就是做到死為止，有時候會偷懶、有時候想休息一下，最多是這樣。」做一些喜歡的作品、看著學生做出一些成績，安排生活的方式有很多種，繼續往前走的方式亦然。
「活得久就像有很多抽屜，打開不同抽屜都是一段長長的時間，每一段都有你的生活經驗。」點滴瞬間累積成歲月，王美雲透過製陶將人生累積成永恆的器物，這些投注與體悟，也成為她從青春少艾直至銀鬢白首始終如一的快樂。
Text／Anya Lin
Photo／葉仁傑
