Foreword
如果說建築是人與生活的連結，宗教建築則是同時連結人與神性、人與人心的橋梁。
當代的宗教建築已經不僅只追求宗教的功能性，更多時候展現的是建築師對於心靈力量和神性的探究，同時，更是在地生活、聚落經濟的縮影。從台灣到世界，透過現代宗教建築巡禮，從不同的視角與高度，閱讀不同地域的文化與歷史。
傳統宗教建築多半承載著深厚的歷史與儀式規範。它們往往以宏偉的尺度、對稱的布局、象徵性的構造與圖騰，表現人對超越性力量的敬畏。例如哥德式教堂垂直拔高的尖塔，象徵通往天堂的渴望；中國寺廟層層飛簷之下，則承載著天地陰陽的哲思與秩序。在其中，我們不只看見對信仰的皈依，也映照出每一個時代對「神聖」與「集體」的理解與想像。
然而，隨著社會的變遷與信仰型態的多元，宗教建築的樣貌也在不斷演變。現代宗教建築，越來越不只是供奉神明的容器，更是一座「心靈地景」──關於安靜、對話、凝視與共感。
宗教建築的現在性，信仰空間過渡到心靈地景
現代宗教建築的一大特點，在於建築師不再僅僅依循傳統形式，而是更積極地回應當代人的內在需求。宗教空間不再只是神與人之間的單向溝通，而是人與自己、人與他人之間的對話之所。建築語言也從過往的莊嚴與對稱，轉為更簡約、有機與詩意的表現。
以芬蘭赫爾辛基的康比禮拜堂（Kamppi Chapel of Silence）為例，它坐落於鬧區廣場一隅，沒有鐘樓與聖像，外觀是一個橢圓形的木質量體，彷彿將喧囂城市包裹於沉靜之中。人們進入這座教堂，無需信仰，也不為參拜，而是為了一場與自己心靈的對話。這種宗教建築的新定義，正說明了當代人對「靜」的渴望──宗教建築成為一種超越宗教的「靈性容器」。
↑以極簡橢圓量體立於喧囂都市，康比禮拜堂以當代表現回應內在沉靜，成為都市中的靈性庇護所。
在地文化交融，從台灣宗教建築的多元性說起
台灣因其特殊的歷史背景與文化交織，成為宗教建築百花齊放的實驗場域。無論是佛道民間信仰的廟宇，或是西方傳入的天主與基督宗教建築，都在這片土地上各自開展風格，並逐漸融合在地精神與現代語彙。
台東的公東教堂便是一例。由荷蘭神父與德國建築師合作設計，融合現代主義簡約線條與在地建材技法。外觀極為簡潔，但內部光影卻因建築師對自然採光的巧妙安排，而營造出一種神聖與寧靜交織的氛圍；其不僅是信仰的場所，更成為地方社群的重要文化場域。
同樣地，由姚仁喜操刀的農禪寺水月道場，則重新定義了佛教建築的樣貌。整體建築融入水、光、風，營造出禪宗「空」與「靜」的意象。設計上捨棄傳統大屋頂與浮雕裝飾，以簡潔量體與水平延展的水面，邀請人們沉潛於內觀與自然的交會中。它不只是寺廟，更是一處冥想、靜思、感知時間流動的場所。
此外，北投的行天宮文化會館則嘗試將傳統廟宇轉化為現代文化空間，其設計透過半開放式的穿透構造、延續古建築比例之美，既保有信仰的莊重，也賦予使用者更靈活的公共性。
↑由原來的行天宮附設圖書館改建而成的文化會館，在地景中形塑出一道道充滿律動的水平線條。（圖片提供：原典建築師事務所）
放眼世界，以當代建築回應神性的建築敘事
當代宗教建築的另一個趨勢，則是建築師如何以當代表達方式，向傳統宗教意象致敬，甚至進一步詮釋「信仰」的本質。日本建築師在這方面的探索格外深刻。
隈研吾設計的東京新宿淨土宗一行院，以木格結構組成交錯的屋面，重新詮釋「佛光普照」的意象。他在設計時強調「建築不是對信仰的演說，而是讓信仰自己說話」。空間不宣示神聖，而是讓人於細節中感受其寧靜與溫度。
而藤本壯介在太宰府天滿宮臨時大殿（仮殿）的作品中，則以天然杉木疊構出充滿生命感的結構體，營造出一種介於森林與建築之間的空間經驗。他說，這樣的構造讓人「進入森林，也彷彿進入神的身體之中」。
↑太宰府天滿宮仮殿以天然杉木疊構出充滿生命感的結構體，營造出一種介於森林與建築之間的空間。（圖片提供：Daici Ano）
遠至土耳其伊斯坦堡的薩奇琳清真寺（Şakirin Mosque），則突破伊斯蘭建築常見的圓頂與宣禮塔形式，整體建築宛如鑲嵌於地表的地景雕塑，土耳其建築團隊EAA-Emre Arolat Architects以地下空間象徵向神的謙卑，讓整體建築更為靜謐內斂。這樣的設計，不再強調壯麗的形式，而是回歸伊斯蘭信仰中「面對真主的寧靜與敬畏」。
同樣地，瑞士的聖若翰洗者教堂（The Church of San Giovanni Battista）與日本安藤忠雄的光之教堂，也都將「光」作為神性的具象載體。在這些空間中，信仰不再需要藉由圖騰與語言來傳達，而是透過建築本身的空氣、光線、材質，讓人自然地進入一種沉靜與超越的感知。
↑交錯的線條與玻璃屋頂引光入室，讓聖若翰洗者教堂在山林間沐浴光影，構築出如詩般的靈性空間。
信仰為名、聚落為實，通往內在的建築軌跡
當代宗教建築的現代性，不只是建築風格的革新，更是一種精神觀的轉化。它不再以神為高，而是以人為本，讓建築成為人與神、人與自己、人與社群之間更深層的連結。
宗教建築的現代性，是一種「重新看待神性」的過程──神不再只是居於高殿之上，而是可能藏於一抹光影、一方水面、一段靜默的走廊之中。而建築師，則如同當代的靈性詩人，在磚瓦之間雕琢心靈的容器，為我們在快速與喧囂之中，保留一席沉靜與省思的所在。
於是，我們走進現代宗教建築，不只是觀看建築，也是在觀看自己心中的神聖與柔軟。正是在這樣的空間裡，建築超越了功能，成為一種無聲的祈禱。
Text／Y.S
Photo／原典建築師事務所、Daici Ano、達志影像／shutterstock
