【侘寂美學】日庭園至高之境:枯山水

【侘寂美學】日庭園至高之境:枯山水

在依循自然與人的共生關係打造的日本傳統庭園中,用白紗與石構組而成的「枯山水」是其中最純淨的型態。相對於深受隋唐與朝鮮影響的池泉庭園、隨著茶道文化發展而成熟的竹山林泉庭園,枯山水庭園融入日本禪學思想的寧靜與寂然,展現了與其他寫意園林全然不同的風致。 在極簡的景觀中有所領悟 枯山水有假山水、故山水、涸山水、乾泉水、古山水等種種不同的別名,這些名稱中也各自表徵著這種庭園型態的特色。那麼,枯山水是怎麼來的呢?...
【侘寂美學】茶道,日本人喝的是一種心境

【侘寂美學】茶道,日本人喝的是一種心境

專注俯拾皆是的日常事物,領略簡樸淡泊的心境,在日本的文化與生活之中,這些源於侘寂的美學意識,日本茶道尤以為甚。源於侘、落實於茶的美學之道,如今仍方方面面地影響著日本文化中的建築、美術、思考及生活型態。 在日本有「茶聖」之稱的茶道宗師千利休曾說,「茶道者,僅燒水點茶而飲也。」茶道可以只以飲茶為樂、其餘皆空,也可以視為了解自我本性的工夫;是藝術,也是修行。  點一碗茶作為潔淨心靈儀式...
【侘寂美學】那些與侘寂環環相扣的關鍵字

【侘寂美學】那些與侘寂環環相扣的關鍵字

東郭子問於莊子曰:「所謂道,惡乎在?」莊子曰:「無所不在。」從《莊子•知北遊》,可知莊子認為道為萬物本體,無所不在。侘寂之美於日本人的生活亦然,在盈虧有時,在昇落有定,在風晴雨晦,在落花流水,在方方面面,在時時刻刻。這種獨特的美學意識,開啟了日本人珍惜每個轉瞬即逝的絢爛與缺憾。 侘茶:直觀日本茶道裡的侘寂本質...
【小書房】無處不在的侘寂美學

【小書房】無處不在的侘寂美學

深植於日本文化與生活間的「侘寂」美學,富哲思,有禪境,雖無法言簡意賅去說明,亦難以具象的詞彙解釋,但其影響所及已超越國界,其精神更是無處不在。透過出身自東、西方的兩位不同作者:日本美學家大西克禮,與曾在日本生活多年、深受日式哲學與美學影響的貝絲‧坎普頓的著作,我們或可尋獲理解侘寂的不同途徑,同時感受侘寂在不同領域面向的存在。 源自日本美學的迷人概念 大西克禮是為日本學院派美學的確立者暨代表人物,在世時專事美學研究與翻譯。在他的《侘寂─素朴日常》之前,另著有《物哀─櫻花落下後》、《幽玄─薄明之森》,合為大西克禮的日本美學系列三書。...
【侘寂美學】侘寂之境  美在不完美

【侘寂美學】侘寂之境 美在不完美

侘寂(Wabi-sabi),是個難以用理性詞彙表述的日式哲思,樸質的日本茶具、悠遠的俳句、沉靜寂寥的山水庭園……從生活、文學到建築,在不完美、不完整、不恆常中追求傳統美感的種種存在,常與「侘寂」二字時時相伴。侘寂是日本獨特的感性與美學意識,自古至今,點滴匯聚成日本文化的基石,即使進入21世紀仍是如此。 源於人們對自然乃宇宙的思考...